2017年跨进祁连山脉走进青海敦煌聆听清音

自然:雪山，湖泊，垭口，森林，草甸，戈壁、沙漠。。。。。。民族：安多藏族，回族，蒙族，汉族。。。。。建筑:藏族建筑，回族清真寺建筑，蒙族牧场敖包（随定居中）教:藏传佛教，，，，大乘佛教。。。。。其他:唐蕃古道，丝绸之，西北著名的民歌“花儿”，遗世古城

沿着风景线看历史，青海湖和敦煌七天两世界，我们听到了时光隧道中远古的回音。

7天的时间我们可以走多远？也许走不了多远，7天我们能看到什么？7天我们能看到很多，这条线虽然是一直向西，但是我们却走过了中国的两级台阶，探访那里神秘的高原苔原，欣赏青海湖神秘的玉兔眼睛，探寻藏传佛教的神秘与深沉。之后的三天，我们会一向西，探寻沙漠中古老的遗存，在这里我们将沿着祖先边关将士的足迹，追寻古丝绸之留下的那点未被风沙岁月完全的岁月故事。故垒西边是，黄沙漫漫侵古道，波风苔地吟。这条上既有风光无限的苔原大漠，酒泉花卉市场又有西行的故人留下的远久故事。风景和历史，在这条线上完美的叠加在了一起。

青海雄踞“世界屋脊”的青海省是个神秘而诱人的地方，她仿佛是一块未经雕琢的玉石，粗拙中透出珠光宝气，平静中显出神奇风采。无论是前往新疆还是、敦煌还是拉萨，青海是人们想往西部旅游时的必经之地，那里大部分土地都是戈壁和雪山，不适合于人居住。但是青海的人文资源和地理资源都十分的丰富。青海有“世界屋檐”的美称。

敦煌：南枕气势雄伟的祁连山，西接无垠的罗布泊，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，属暖温带气候。年降雨量只有39.9毫米，而蒸发量却高达2400毫米。日照充分，无霜期长。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画至今历历在目。战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人鲜花服务！敦煌，历经沧桑，几度盛衰，步覆蹒跚地走过了近五千年漫长曲折的里程。悠久历史孕育的敦煌灿烂古代文化，使敦煌依然辉煌。

行程及活动安排7月是流火的季节，但在西北青海7月却是最惬意的季节，白天最高温度一般在20度左右，夜间的最低气温只有十几度（需要盖被子）。青海地处黄土高原与青藏高原的结合部。西宁海拔2200米，青海湖海拔3200米，虽然是安多藏族聚居的地区在这里旅行却不用担心有高原反应。我们的线绝不与人类同，提倡交流，互助，环保。在一上我们将以沙龙的方式探讨藏民族的起源，发展，教。。。。。。，理知，认知，让每个朋友在这条不寻常的上品味自己的收获.

沿途亮点

自然:雪山，湖泊，垭口，森林，草甸，戈壁、沙漠。。。。。。

民族：安多藏族，回族，蒙族，汉族。。。。。

建筑:藏族建筑，回族清真寺建筑，蒙族牧场敖包（随定居中）

教:藏传佛教，，，，大乘佛教。。。。。

其他:唐蕃古道，丝绸之，西北著名的民歌“花儿”，遗世古城

【西宁集结时间】一队：2017年7月30日

【返程时间】一队：2017年8月6日

【活动方式】特色文化旅行

【旅行目的地】青海+敦煌

【交通方式】往返火车+全程空调车跟随

【计划人数】男女不限，欢迎全国各地朋友参加！因为当地接待条件有限，参队人数将受到。

【截止日期】：名额报满后会提前封队

我们的旅行方式：

本次活动由多彩自游负责全程的接待及安排，此次活动不同于常规旅游团和纯驴式自助背包客。没有常规旅游团的走马观花，也没有进店购物或景点自理的灰色项目。当地旅行的主要时间和方法留给参团的队员们，有更大的度，我们将带领队员深入了解这块神奇的土地。继续延伸多彩自游打造特种旅行的，以另一种方式展现全新的出行意识。

旅行途中全程会有车辆跟随，没有设计徒步，穿越等强体力付出的活动，不会感到很辛苦，所以大家可以放心出行，不必有思想负担。所以此线并不适合喜欢自虐的户外驴友背包客。

【行程特点】该线是集文化探秘的自然风光欣赏结合的一条线，以文化的追寻为主线，寻找在那些已经被时光掩埋的历史故旧中依然闪闪发亮的东西。这些东西不光能让我们感受到历史的厚重，同时也能让我们在探寻的过程中重新找回那些原本已经被岁月和生活磨没的和刺激。

日程安排：

D1、西宁集结

D2、西宁—塔尔寺——青海湖—黑马河—茶卡

D3、茶卡——茶卡盐湖——祁连县城

D4、祁连—卓尔山——祁连大草原—张掖

D5：张掖—七彩丹霞（三枪外景拍摄地—七彩丹霞）—嘉峪关—悬壁长城

D6：嘉峪关—雅丹—玉门关—敦煌

D7：莫高窟—鸣沙山—月牙泉—

我们的旅行

D1：西宁集结

出发的朋友下午时分踏上开往西北名城西宁的列车，开始我们重走丝绸之的探寻之旅，每次驴友们都担心出来玩大家都不认识，玩不到一起，这点请大家放心，我们会在火车上做一些小游戏像：等，让大家尽快熟悉起来，来迎接我们完美的青海敦煌旅行！

本日珍珠：火车上的“”游戏，扑克，各种你能想象的到的快乐！

D2：西宁——塔尔寺——青海湖——黑马河——茶卡

早上吃过早饭，我们将前往参观藏传佛教黄教六大之一的塔尔寺，寺内金碧辉煌，富有藏族之神秘色彩，欣赏塔尔寺内的艺术三绝—壁画、堆绣、酥油，塔尔寺坐落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物单位。之后我们将前往青海湖。青海湖的四周被四座巍巍高山所环抱：北面的大通山，东面的日月山，南面的青海南山，西面的橡皮山，举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔，则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼、碧波连天的青海湖，就像是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。

之后我们继续向西南，向黑马河前进，沿途欣赏青海湖的美景，黑马河被誉为青海湖最美的一段，每年环青海湖的自行车比赛都会以这里作为起点，而黑马河呈现给大家的风景会因季节不同而气质各异，十月黑马河的给我们带来的将是最朴实的荒凉之美，天上的云彩静静的映衬在湖水的中，静静的湖水，此刻一点涟漪都会极为显眼，而黑马河的边衰草暗黄，黑马河就在这片暗黄中慢慢的蜿蜒流过，此刻带给人的感觉就是静静的，突然想去马致远的天净沙秋思“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”似乎此刻这里就是天涯。

D3：茶卡——茶卡盐湖——祁连县城

早晨拍摄一个茶卡盐湖的日出，做着小火车飞奔在盐湖之中，让我们畅想未来。之后我们将一前进，翻越祁连山脉，经过青石嘴到达祁连县，沿途我们将翻越祁连板山，而这段也祁连山风景最美的一段，沿途中连续不断的都是草原，而天上的白云也如这些成群的牛羊一样悠闲的向前漂浮着，祁连山就在眼前，任山顶上大风起兮，这里永远是那么悠闲，天上的浮云地上的牛羊，漫界的草原，远远望去似乎天空的草原的交汇点就是祁连山，而山顶的雪尖这时也石耳露出头来看看，时而躲在云里，独自悠闲去了。走到了最高点，就如同到了仙境，云雾缭绕，滚滚的云雾被踩在汽车的轮胎下边，似乎我们都成了天宫的客人，要去天宫找玉皇喝一杯。

D4：祁连—卓尔山——祁连大草原—张掖

迎着晨曦，我们就前往卓尔山，卓尔山在祁连县的东北，过了八宝河就能看见远远的矗立在那里，背面是连绵起伏的祁连山，山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。处处美景，宛如仙境，令旷神怡。传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索（牛心山）是一对情深意重的情侣，默默守候在八宝河两岸，共同护佑着祁连的山山水水。

再向东北走就是祁连大草原了，祁连大草原是高山草原，由于山地抬升行程降雨，所以即使翻过祁连山之后就是无尽的沙漠与隔壁，但是冷暖气流在此相会就会产生降雨，而这个降雨最终大部分是要留给祁连草原的。由于降水丰沛，所以祁连草原是迄今世界上原始生态保存最为完整的地区之一，这里雪山纵横，群山环抱，草原相接的祁连山依旧银装素裹，而草原上却碧波万顷，马、牛、羊群点缀其中。微风吹来，会使人产生返璞、如入的感觉。

D5：张掖—七彩丹霞—嘉峪关—悬壁长城

如果说前一天是进入沙漠的序曲，那么今天沙漠将是绝对的主题，早餐过后，将前往张掖的国家丹霞地质公园，熟悉电影的朋友们可能知道，张艺谋的《三枪拍案》就是在此地拍摄的，运用偏振镜和中灰镜等摄影器材的辅助，这里的景色绝对美的令人咋舌，构图，层次等任何角度出发，这里都一定是行摄的好地方。之后我们将前往嘉峪关，这条便是当年戍关将士的必经之。

往悬壁长城，这座长城的修建在当时的历史背景下有着特殊的意义，届时领队会把这个故事向大家详细讲述一遍。

D6：嘉峪关—雅丹—玉门关—敦煌

吃过早饭后我们见开始一天的行程，这天首先要去的地方是玉门关。玉门关俗称小方盘城，为汉代西陲两关之一，是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口，自古为中原进入西域之门户。后赴雅丹地质公园，“雅丹”维吾尔语，原义为具有陡壁的土丘，是干燥地区的一种风蚀地貌，进入雅丹，遇到风吹，鬼声森森，夜行转而不出，俗称雅丹为“城”。这里虽然没有七彩丹霞那样丰富的颜色，但是从整体上讲着了色调干净整齐，的雅丹地貌，和深蓝的天空想映衬，绝对能够提供给你不一样的感觉，更加刺激你的眼球，虽然同属性气候，但这里却营造出了和七彩丹霞完全不同的两种风格。千奇百怪的雅丹地貌，会使你心旷神怡，放飞思绪,浮想联翩；当天晚上我们会住宿在敦煌。

D7：莫高窟—鸣沙山—月牙泉—

清晨，和古代戍边的将士看着同样的一轮朝阳，我们开始今天的行程。首先我们将前往此次行程中另外一座佛教文化宝库——莫高窟，敦煌莫高窟的艺术是伟大与神秘的，这里以精美的壁画和塑像闻名于世。进入到洞窟，犹如进入到时空的隧道，那些美丽的壁画，总在给人以身心的洗礼，莫高窟还有个名字叫千佛洞，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、然后前往鸣沙山，鸣沙山是腾格里沙漠的边缘，沙子非常细腻，再加上沙漠中间有一弯永不会被沙漠淹没的月牙泉而著名。鸣沙山在晴天或有人从山上滑下时会发出声响，所以叫鸣沙山，这里还有一个奇特的现象，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。从月牙泉出来。当晚我们将坐火车返回。

D8：散队——返回家乡

今天早上9:19分到达，散队。在也可以休息调整，也可自行参观炳灵寺石窟等附近的名胜古迹！（在上午大家可以购买回族、藏族的手工艺品银器，刀具、药材、食品、佛教工艺品，参照价格为内地1/3或1/4）。请所有队员提前确定好自己的航班或火车时间，不要再游玩中耽误返乡时间。

旅行介绍

青海

青海湖是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。它缥缈，是大自然赐与青海高原的一面巨大的宝镜。

青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”；蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。

青海湖面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，像一片肥大的白杨树叶。最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均气温也只有15℃左右，是理想的避暑消夏的胜地。

青海湖地处青海高原的东北部，这里地域辽阔，草原广袤，河流众多，水草丰美，幽静。湖的四周被四座巍巍高山所环抱：北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。这四座大山海拔都在3600米至5000米之间。举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼、碧波连天的青海湖，就像是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。

青海湖的不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山清水秀，天高气爽，景色十分绮丽。辽阔起伏的千里草原就像是铺上一层厚厚的绿色的绒毯，那五彩缤纷的野花，把绿色的绒毯点缀的如锦似缎，数不尽的牛羊和膘肥体壮的驄马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原；湖畔整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。而寒冷的冬季，当寒流到来的时候，四周群山和草原变得一片枯黄，有时还要披上一层厚厚的银装。每年11月份，青海湖便开始结冰，碧澄的湖面，冰封玉砌，银装素裹，就像一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪亮，终日放射着夺目的。

青海湖以盛产湟鱼而闻名，鱼类资源十分丰富。很值得提及的是，这里产的冰鱼较为著名。每到冰季，青海湖冰封后，人们在冰面钻孔捕鱼，水下的鱼儿，在阳光或灯光的下便自动跳出冰孔，捕而烹食味道鲜美。

青海湖中的海心山和鸟岛都是游览胜地。海心山又称龙驹岛，面积约1平方公里。岛上岩石嶙峋，景色旖旎，自古以产龙驹而闻名。著名的鸟岛位于青海湖西部，在流注湖内的第一大河布哈河附近，它的面积只有0.5平方公里，春夏季节却栖息着10万多只候鸟。为了岛上的鸟类资源，这里还设有专门机构，负责鸟类研究和工作。

青海湖岸边有辽阔的天然牧场，有肥沃的良田，有丰富的矿产资源。这里冬季多雪，夏秋多雨，水源充足，雨量充沛，对发展畜牧业和农业有着良好的条件。早在遥远的古代，这里就是马、羊等牲畜的重要产地。青海湖一带所产的马在春秋战国时代就很出名，当时被称为“秦马”。古代名著《诗经》曾描写过“秦马”的雄壮驰。以后，隋唐时代，这里产的马经过与“乌孙马”、“马”交配改良，发展成为独具特色的良马。它不仅以神骏善驰而驰名，而且以能征惯战而著称。

西宁市

西宁是典型的移民城市，多民族聚集、多教并存。西宁地处黄土高原与青藏高原、农业区与牧业区、汉文化与藏文化的三大结合部，是青藏高原人口唯一超过百万的中心城市，移民人口达100万之多，有汉、壮、回、满、侗、撒拉、黎、白、羌、藏、土家、俄罗斯、独龙、瑶、维吾尔、鄂伦春、锡伯、哈尼、蒙古等34个民族，其中少数民族人口54.36万人，占总人口25.55%。伊斯兰教，、教、五大教并存

藏传佛教和伊斯兰教影响尤为深远，塔尔寺是中国六大藏传佛教之一，东关清真大寺是西北四大清真寺之一。各民族团结奋斗，相濡以沫，谱写了灿烂的发展史，创造了辉煌的成就，赋予了串富的人文，使西宁出包容，勤劳、。创新的城市文化特点，西宁是古“丝绸之”南和“唐蕃古道”的必经之地，自古就是西北交通要道和军事重镇，素有“海藏咽喉”之称。随着西部大开发和现代交通建设步伐的加快，以西宁为中心辐射全省的交通网络已形成。315、109国道贯穿全境，高速公和一级公四通八达，铁向四周延伸，总铺轨里程1300余公里。青藏铁建成通车使西宁成为青藏高原铁中心枢纽。西宁机场以每年客运吞吐量以45%的速度递增，已通航全国各主要城市。“兰一西一拉”（——西宁——拉萨）通讯光缆工程，使电话通讯联接全国各地及世界数十个国家。西宁市是中国优秀旅游城市,全国园林绿化先进城市和国家卫生城市，国家园林城市。连续几年被评为中国十大避暑城市，中国十大安静城市，中国十大最美丽城市及全国双拥模范城，中国十大最向往的旅游目的地等。

塔尔寺

闻名遐迩的塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大之一，是一座已有600多年历史的佛教艺术宝库。塔尔寺中的壁画、堆绣、酥油花被誉为艺术“三绝”，因神秘之灵气，艺术之荟萃而享誉。当地有句俚语：到了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺，不看“三绝”更遗憾！塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的寺”。它坐落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的山坳中，是我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物单位。该寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的历史。整个是由众多的殿字、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。该寺依山就势，错落而建。其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术“三绝”，其中尤以酥油花最为有名。

塔尔寺建筑

藏语称“衮本贤巴林”,意为十万佛像洲。

塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史,占地面积600余亩,建筑分布于山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿(神殿),大经堂,殿,释迦殿,依诂殿,文殊殿,祈年殿(花寺),大拉让宫(吉祥宫),四大经院(显经院,密经院,医明经院,十轮经院)和酥油花院,跳神舞院,府邸,八塔,塔,过门塔,时轮塔,僧舍等建筑形成了错落有致,布局严谨,风格独特,集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美,超然神圣。栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史,文学,哲学,医药,立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大”更是热闹非凡,游人如潮。

1961年3月4日,国务院公布该寺为全国重点文物单位,制碑书汉藏两种文字,并存于寺内。20世纪90年代中期,经国家多次拨款修缮,使古寺面貌焕然一新。现在的塔尔寺已成蜚声国内外的藏传佛教圣地和旅游的名胜古刹。

塔尔寺三绝

尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术三绝”，到了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺，不看“三绝”更遗憾！

壁画

壁画是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物，经久不变。壁画属教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。壁画内容大多取材于黄教诸密乘经典。画面情节属黄教内容，人物主次多属密乘教义。整幅画面构思巧妙，布置适然，色调和谐，精巧细腻，层次分明，千资百态，栩栩如生。

酥油佛像

酥油花就是用酥油(手工制成的黄油)跳板各色颜料而制成的油塑艺术品.相传酥油花源于.唐文成公主与吐蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一尊佛像在拉萨大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示，就用酥油制成花，酒泉职业技术学院于佛像前。从此相沿成了藏族人民的习俗。1594年，酥油花传到了塔尔寺，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时，艺僧将精心制作的酥油花在寺内展出，成为一年一度的寺内盛会。数以万计的来自四面八方的各族群众和中外游人，面对美妙绚烂的酥油花，赞不绝口，流连忘返。

堆绣

堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术产品。堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和教生活等，制作精细，图案别致，形象生动，繁复奇绝，是本寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰作，为美术界称道。

七彩丹霞

张掖丹霞地貌位于临泽境内，距张掖市40千米。方圆100平方千米的祁连山北麓丘陵地带，以肃南裕固族自治县白银乡为中心，海拔高度在2000米至3800米之间，东西长约40千米，南北宽约5~10千米的地方，数以千计的悬崖山峦全部呈现出鲜艳的丹绝色和红褐色，相互映衬各显其神，展示出“色如渥丹，灿若明霞”的奇妙风采的丹霞地貌。造型奇特，色彩斑斓，气势磅礴，把祁连山雕琢得奇峰突起，峻岭横生，五彩斑斓，当地少数民族把这种奇特的山景称为“阿兰拉格达”（意为红色的山）。

嘉峪关

嘉峪关位于河西走廊的西端，东经98°17′、北纬39°47′，甘肃嘉峪关市向西5公里处，是明长城西端的第一重关，也是古代“丝绸之”的交通要冲。嘉峪关市区西南6公里处，位于嘉峪关最狭窄的山谷中部,地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁，向北8公里连黑山悬壁长城，向南7公里，是明代万里长城西端，自古为河西第一隘口。嘉峪关关城，位于嘉峪关最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁。嘉峪关以地势险要，巍峨壮观著称于世。与万里之外的“天下第一关”——山海关遥相呼应，闻名天下。（1372年），由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成。嘉峪关长城由西长城、东长城和北长城三部分组成，全长约60公里。长城内外城台、墩台、堡城星罗棋布，共同构成了嘉峪关完整的军事防御体系。

嘉峪关游击将军府：也称游击衙门，初建于明隆庆年间，是明清两代镇守嘉峪关的游击处理军机政务的场所。嘉峪关游击将军府陈列分为两个部分。着重展示古代游击将军及文武官员指挥御敌、后院是游击将军及家眷生活的场所，生动形象地表现了游击将军及其眷属的生活场面。陈列形式既朴实又具有一定的观赏性、趣味性。

长城第一墩：古称讨赖河墩。1539年由肃州兵备道李涵监筑，它是明代万里长城自西向东的第一座墩台，是明代长城的西端起点。墩台北距关城7.5公里，矗立于讨赖河边近56米高的悬崖边上，可谓：“险墩”。依托古墩台兴建的文物景区，东临酒泉，西连荒漠，北依嘉峪，南望祁连。景区包括讨赖河墩、地下谷、观景平台、滑索、吊桥、“醉卧沙场”雕塑群、“中华龙林”等功能区。景区以长城文化和丝绸之文化为内涵，以戈壁风光和西北民俗风情为基础，是一处观光、探险、休闲、娱乐的好去处。悬壁长城：明嘉靖十八年（1539年）由肃州兵备道李涵监筑，此段长城从关城东闸门边的角墩起向北延伸至黑山山腰，全长7.5公里。山腰长城约750米，陡峭直长，气势雄伟，垂若悬臂，故有“西部八达岭”之称。

敦煌

敦煌位于甘肃、青海、新疆三省（区）的交汇点。人口18万多，全市经济主要以农业为主，旅游服务业次之，敦煌因曾经的辉煌和精深的文化内涵而闻名于世。

敦煌南枕气势雄伟的祁连山，西接无垠的罗布泊，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山。面积3.12万平方公里。属暖温带气候。年降雨量只有39.9毫米，而蒸发量却高达2400毫米。日照充分，无霜期长。在这个靠近沙漠戈壁的天然小盆地中，党河雪水滋润着肥田沃土，绿树浓荫挡住了黑风黄沙；粮棉旱涝保收，瓜果四季飘香；沙漠奇观神秘莫测，戈壁幻海光怪陆离；文化遗存举世闻名，社会安定民风古朴，人杰地灵英才辈出……美丽的敦煌，是块富饶、神奇、诱人的土地。“敦，大也；煌，盛也。”盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史，灿烂的文化！早在原始社会末期，他们以狩猎为主，开始掌握了原始的农业生产技术。敦煌地区曾发掘出新石器时代的石刀、石斧和陶器、铜器。夏、商、周时期，敦煌属古瓜州的范围，有三苗的，当时叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画至今历历在目。战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。以后，大月氏强盛起来，兼并了原来的羌戎。战国末期，大月氏人赶走乌孙人、塞种人，独占敦煌直到秦末汉初。

敦煌历经了封建社会鼎盛时期汉风唐雨的洗礼，古迹遍布，有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要历史文化景观。莫高窟又名敦煌石窟，素有“东方艺术明珠”之称，是中国现存规模最大的石窟，保留了十个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2000多座。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等的壁画。这些壁画彩塑技艺精湛无双，被为是“人类文明的曙光”、世界佛教艺术的宝库。

宋宁开禧二年（1206年），元太祖铁木真（成吉思汗）统一漠北各部族，成立了强大的部落联盟。1227年，蒙古大军灭西夏，攻克沙州等地，河西地区归元朝所有。升敦煌为沙州，隶属甘肃行中书省。后升为沙州总管府。元朝远征，当时瓜、沙二州屯兵济济，营寨栉比，屯垦农兵遍布党河、疏勒河流域。敦煌一度呈现出经济文化繁荣的景象，和西域的贸易更加频繁。元朝者也崇教。莫高窟的开凿得以延续。现存元代洞窟约10个。自元朝以后，千里河西逐渐失去了昔日的光彩。

朱元璋建立明朝以后，为扫除元残部，派宋国公冯胜率兵三平定河西获胜，修筑了嘉峪关明长城，了肃州城。明王朝为了加强西北边疆的防卫，设置了关西七卫。永乐三年（1405年），在敦煌设沙州卫。后吐鲁番攻破哈密，敦煌面临。明王朝又在沙州古城设置罕东左卫。正德十一年（1516年），敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年（1524年），明王朝闭锁嘉峪关，将关西平民迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建置，成为“风播楼柳空千里，月照流沙别一天”的荒漠之地了。

清康熙后期，清王朝渐次收复了嘉峪关外的广大地区。雍正三年（1725年），在敦煌建立沙州卫，并开始从甘肃各地移民2400户到敦煌垦荒定居，同时又迁吐鲁番、罗布泊大批兵民于沙州一带。雍正末，沙州已有耕地10万余亩，引党河水分10渠灌溉，农业得到很快的恢复和发展，形成河西走廊西部的戈壁绿洲。到乾隆二十五年（1760年），改沙州卫升敦煌县，隶属安西直属州，直至辛亥，1949年中华人民国成立后，1987年经国务院批准撤县设立敦煌市。1986年被国务院命名为“中国历史文化名城”。

鸣沙山

鸣沙又叫响沙、哨沙或音乐沙，美国的长岛、湾、威尔斯两岸；英国的诺森伯兰海岸；丹麦的波恩贺尔姆岛；波兰的科尔堡；还有蒙古戈壁滩、智利阿塔卡玛沙漠、沙特阿拉伯的一些沙滩和沙漠，都会发出奇特的声响。据说，世界上已经发现了100多种类似的沙滩和沙漠。

鸣沙这种自然现象界上不仅分布广，而且沙子发出来声音也是多种多样的。比如说，在美国夏威夷群岛的高阿夷岛上的沙子，会发出一阵阵好像狗叫一样的声音，所以人们称它是“犬吠沙”。苏格兰爱格岛上的沙子，却能发出一种尖锐响亮的声音，就好像食指在拉紧的丝弦上弹了一下。在中国的鸣沙山滚下来，那沙子就会像竺可桢描述的那样“发出轰隆的巨响，像打雷一样。”

鸣沙山已经形成3000多年，而鸣沙的记载也由来已久。

东汉《辛氏三秦记》：“河西有沙角山，峰愕危峻，逾于石山，其沙粒粗色黄，有如干躇。”这里沙角山即为敦煌鸣沙山。

魏晋《西河旧事》中记载：“沙州，即有沙鸣，闻于城内。人游沙山，结侣少，或未游即生怖惧，莫敢前。”

唐朝由于民族间的进一步融合，文字记载已经大量出现。《沙州图经》中说，“流动无定，俄然深谷为陵，高岩为谷，峰危似削，孤烟如画，夕疑无地。”《元和郡县志》中记载：“鸣沙山一名神山，其山积沙为之，峰峦危峭，逾于石山，四周皆为沙垄，背有如刀刃，人登之即鸣，随足颓落，经宿吹风，辄复如旧。”[3]五代的《敦煌录》记载：“鸣沙山去州十里。其山东西八十里，南北四十里，高处五百尺，悉纯沙聚起。此山神异，峰如削成。”

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